Mardi 3 juillet 2007

C’est reparti pour un tour !

Paul : Tu te réveilles ?
Mick : Ben, quoi, ça y est, c'est les vacances. On se calme. Ma soeur vient d'avoir son bac, et...
- Et il fait un temps de chien.
- Donc, c'est le moment de reprendre le tour des expos.
- T'as vu quelque chose d'intéressant ?
- Et toi ?

à suivre

par le cep AVEC publié dans : Paul & Mick
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Vendredi 22 juin 2007

 Durant tout l’été, le musée d’Orsay expose des chefs d’œuvre de la galerie Vollard : « De Cézanne à Picasso »

 

 

 Tout au long de cette année nous vous avons proposé la visite d’expositions initiant à l’art contemporain. Quelques incursions du côté de la période moderne : la grande rétrospective d’Yves Klein et « Le nouveau réalisme » au Grand Palais, permettaient d’en accueillir les premiers frémissements.

 

 

  La grâce d’un renouveau. Profitez de cette exposition exceptionnelle ! Quelques petits formats résidant habituellement à l’étranger permettent de ressentir le renouvellement de la perception de l’espace et du temps propre au tournant du XX° siècle. Sans se laisser manipuler par la prétention didactique de ce genre d’exposition à finalité plus historique qu’esthétique, devant telle ou telle œuvre on peut éprouver sensiblement une grâce d’intelligence et de délicatesse.

 La montagne d’une cathédrale. Parmi les œuvres de Bonnard, Picasso, Redon, Derain, Vlaminck, Degas, Rouault, je me suis arrêté longuement devant la lumineuse « Moisson » d’Emile Bernard (1888) et la vue de « Notre-Dame » datant de 1900, que Matisse transfigure en Sinaï ou Thabor ; je me suis interrogé sur les incohérences d’une table brisée dans « La corbeille de pommes » de Cézanne de 1893.

  Allez voir ! Il y a là, déjà, ce bouleversement du sens du monde qui nous dérange encore, plus d’un siècle après. Grâce à Ambroise Vollard qui a su prendre des risques en exposant Gauguin, Van Gogh et quelques autres inconnus. Ces artistes maudits devenus les prophètes d’un renouveau comme « la pierre rejetée par les bâtisseurs peut devenir pierre d’angle. »

  Bon été.

Michel Brière

 L’amitié d’un pionnier. Le musée d’Orsay permet de remonter en-deçà grâce à l’intuition d’un génial marchand de tableaux : Ambroise Vollard. L’émouvant petit film montrant sa dernière rencontre avec le vieux Renoir transmet quelque chose de l’amitié nécessaire et rare entre commerçants et artistes.

par le cep AVEC publié dans : la chronique de Paris Notre-Dame
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Mardi 22 mai 2007

Les Galeries Nationales du Grand Palais présentent jusqu’au 2 juillet : « Le Nouveau Réalisme » en 180 œuvres de 13 artistes et quelques « invités »

 

Voici une exposition conçue pour se cultiver et se former. On va pouvoir en parler de ces affiches déchirées, de ces voitures compressées, de ces détritus collés, de tous ces objets entassés, bref, de cette image un peu désuète de l’art des années soixante. On les aura vus !

Se cultiver. Depuis sa grande rétrospective à Beaubourg, nous connaissons mieux Yves Klein. Mais Hains, Tinguely, Arman… et Martial Raysse (voir les vitraux de N-D de l’Arche d’Alliance) ? Ils offusquaient le conservatisme bien pensant; le critique Pierre Restany, leur « inventeur, » offrait à l’art une avant-garde de plus. Leurs oeuvres ne re-présentent pas la réalité, elles la présentent. Abîmée, détruite, lacérée, accumulée, empaquetée. Nouvelle Vanité.

Inséparable de la « société de consommation » les dénonciations du Nouveau Réalisme permettent de réviser l’histoire ; sans prétendre à l’éternité. Sans prétention justement, comme l’esprit frondeur qui se joue de la gravité.

Se former. Nombre d’œuvres dialoguent avec les ruptures historiques de Dada et Duchamp tout en poussant la dérision, parfois jusqu’au système. L’intérieur du frigo où hurle une sirène est rouge sang. La vitrine de poupées amputées s’intitule « Massacre des Innocents. » Et si Christo emballe n’importe quoi c’est peut-être que tout est à vendre. Ce pessimisme anime encore beaucoup de créateurs ; sur un mode moins ludique.

Et la poésie ? On peut se laisser surprendre par une mécanique de Tinguely dont les rouages dérisoires, sans grincer, se nimbent de tendresse et de légèreté ; par la texture à la fois crémeuse et lézardée d’une expansion de polyuréthane signée César ; par l’étonnant tableau digne de Miro ou de Matisse que dessinent les lacérations d’affiches découpées par Villeglé. Mais guère plus.

On n’est pas là pour rêver !

Michel Brière

par le cep AVEC publié dans : la chronique de Paris Notre-Dame
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Samedi 5 mai 2007

St Jacques de Compostelle

Nous marchons sur le dernier tronçon du « Camino Frances ». Après avoir marché l’été passé à travers le Béarn, le pays Basque et les Pyrénées, nous traverserons la Galice pour arriver à Saint Jacques de Compostelle.

Ultreia pour Santiago !

Du Lundi 09 au Samedi 21 juillet (départ le soir du 8, arrivée le matin du 22)

Pèlerinage organisé par le Cep (01 55 42 81 20)

Prix : env. 420 € (le prix sera reprécisé)

par le cep AVEC publié dans : infos
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Vendredi 4 mai 2007
Dommage que Danny Boyle se soit laissé aller aux contraintes de scénario plutôt que d'utiliser la caméra comme un oeil contemplatif. Surtout que le sujet du film s'y prête : en 2057, le soleil est en train de s'éteindre. La mission Icarus II transportant un groupe de 7 astronautes est envoyé en direction de notre étoile pour lui redonner vie à l'aide d'une charge nucléaire de la taille de Manhattan.
Plus ils s'en rapprochent, plus les membres du vaisseau éprouvent une fascination et une attirance irrésistible pour le soleil. Dans une des salles, ils peuvent regarder le soleil en face à un très faible pourcentage de luminosité au risque d'être aveuglés. 
Le film dialogue avec cette image du soleil à la fois source de vie et menaçant pour celui qui croit pouvoir lui faire face. C'est là qu'intervient la dimension religieuse du film. Ces astronautes sont face à l'élément que les hommes ont adorés en premier, celui qui apporte la lumière, la chaleur et la vie. Autrement dit, il s'agit d'une représentation de Dieu. Le réalisateur - qui se dit non croyant - pose cette question : " Comment réagit-on mentalement lorsqu'on se trouve en présence du créateur de l'univers qui, pour certains, revêt une dimension religieuse et spirituelle, et, pour d'autres, un concept purement scientifique? " 
Pour Danny Boyle; on assiste donc à la rencontre de 7 hommes avec Dieu. Pour moi; je préfèrerais penser qu'il s'agit de la rencontre de 7 hommes avec leur propre croyance, leur propre foi. chacun réagit différemment selon son parcours, selon sa force et selon la confiance qu'il a en son créateur. Malheureusement, je ne suis pas sûre que la vision de la foi qu'a le réalisateur ne soit pas légèrement primitive. Dommage, parce qu'il se place sous le signe évident de Kubrick et Tarkovski, mais il n'a ni le talent, ni la culture philosophique et spirituelle de ces derniers.
Dommage aussi que le réalisateur n'ait pas cru en la puissance poétique de son sujet et ait préféré se raccrocher à une histoire d'horreur moins bonne qu'Alien mais qui implique aussi un huitième passager, alors que le sujet de l'isolation et de l'enfermement était déjà assez effrayant et certainement plus riche. Pour conclure, voilà un film qui pose de bonnes questions mais n'a pas assez de souffle pour y réfléchir sérieusement.
Charlotte
par le cep AVEC publié dans : Cinéma
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